玮公传代谱书原本

作者：未知 发布会员：水月一笑天 版权：原创 发表日期：2006-6-27 阅读：11828次

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附：重纂成族俭玮二谱忝补合删辨疑正宗总论

    按余族自宋元明以及大清从开代祖以至今日屈指六百余年其来旧矣溯宪祖系宋真宗祥符八年乙卯科进士同蔡齐榜官至侍郎河南人氏值真宗初兴宪祖以征伐有勋奉旨平粤勤於王事反遭国议於仁宗皇祐二年庚寅岁黜寓祁邑遗习氏大夫人在京而酆氏二子才伟才俊又在秦地宪祖以宦夫鳏居时年五十四岁而赘杨华之女十一娘许字前夫未承镜析年三十二岁罴亲两载得孕数月时宪祖奉旨於皇右四年甲午岁考史甲午系皇右五年复召入都起官又权兵十四载无奈金辽纷争至英宗治平五年丁未戊申而宪祖为国偕习氏靖难於长安年七十一岁卒英宗在位止四年於治平丁未四年春正月崩安得有五年如戊申则系神宗熙宁元年矣考史治平四年十一月夏人诱杀保安军杨定诏韩琦经略陕西是时夏人猖獗於长安一带兵戎频起宪公死难之事容或有之至云为金辽纷争则失之远矣金於是时尚未兴且远在漠北辽则与宋和好并未开寡且亦在东北燕云之处与西北长安尚隔数千里安得有金辽纷争之事玮羽工二祖谱皆若此不知谁误岂后世钞录者误耶振中恭注遗杨氏妣居祁幸生一子姓成名祁生只知有父莫睹父颜而父亡故乳名孝儿书名祁生此宦游生子取名常套是天又为宪祖祁邑成氏之后也明明宪祖为开世祖考杨氏为开世祖妣此前代实事奈何次代祁生祖背父降生孤孽承世光前祖又三岁失父少孤继世父孤而子又孤无怪乎有祖有父而莫知也且值宋元改革之际妄听玮老之语越四代德泽祖误传才甫邦叟二祖致祖宗姓氏失其真枝杆失其序晕瞀扰乱而不明实为成氏添一多头怪诚千古疑案是九世俭祖系永乐戊子科乡试壬辰会试中副榜身居仕籍翰林院修谱传信不传疑遂遗祁生光前绍先德泽四代而宋元诸祖无传焉盖恐其以讹传讹也第仅尊宪祖为始祖是昭其贵也非谓才甫乃父乃母也故从明起遂推曾大父才甫为一世祖但叙录生殁年月载宪祖同杨氏丧於明初后世妄改则谬矣盖宋初延及明兴相去三百余年岂方朔纯阳何仙姑诸君也欤哉不 前开代杨氏宪妣也生於宋而殁宋后五代杨氏德泽妣也生於而殁於明实六世才甫祖之母是后人抄改之过今余必须换正便是原谱甚是整齐明末因汝泰伯仕粤男章顾宦金弃家谱而毁於柳浔於余於甲申岁与修祁志后於各家搜寻残断篇简而缀集之无论顺逆寒燠删者删存者存续者续业已有年藏之什袭尚未剞梓兹辛巳春余因族构讼公庭袖中突出十世玮祖系天顺己卯科乡试遗诗籍一本偶接开卷视之其中诗文非不佳内附宋元明先代世系是时族丁繁盛周密详细靡不毕具公共坟山正偏房分恶紫夺朱严於斧铖真一部好书亦可谓贻谋燕翼尽美尽善矣但世系首轻录常成为第一代开世祖祁生第二代承世祖以宪祖为第三代代继世祖大失其真矣余不胜惊异前宪祖履历余虚言无徵不信实玮子一甯祖熟习其详载在方策昔日何甯子知而父玮不知也意拟玮祖莅任成都别驾时簿书繁冗偶得家乡来历刍荛必采工瞽必录率勤开派三代是以甚欠斟酌及从容掀翻复阅其叙文亦出自前代少祖光前误听德泽误传是韩老之口言即是讳祖叙文其词皆不能无疑焉亦未曾经录开世三代又岂讳祖下笔也乎於余冗迫中摘取其切要者抄誊半简言疑仙馆静思天下巨室大族无二姓愚贱鄙薄之家有然现如道州有进士成勋之后宁远有知县成功之后迄今彼境人民皆呼成为常俱非南蛮决舌使然且常成二字齐属字汇正音如戊丁成止有成字一音如成戈成则有成常二音到今即本邑祖庭原名老龙町后成家村今亦尚呼为常家村有如祖居近地此日恐皆字之离写误也呼常公塘常公山者但即当年名成公塘成公山是也夫复何矣又或者宪祖当年流寓祁邑本乡别有土王常姓亦未可知我宪祖籍居河南堂堂甲榜名闻天壤即一时隐迹联姻兹土入赘杨宅异姓小户可与焉纵有家邻积金山岳富不敌贵欲近无由莫之敢视我宪祖安肯为伊家子若孙也哉不知在昔音讹字同共一成字后来音讹字异变为常成二字久则以常字为姓成字为名固非双姓又非人氏致后且以为祖为官为开世祖时至今日流传已久人心锢蔽只可为知者道难与俗人言故不得不立论以深辨也如常成果非虚音却是人氏则常成当日何不别名常某而独名一成字岂预知成公宪后日从京师来为己之孙彼先名成以待乎甚无谓也抑祁生当日既属常成之子为何不接常姓而姓成名祁生岂预知成公宪他日从京师来为己之子彼又先姓成以待乎更大异也此前三代祖考之不明者矣第玮祖汇叙祖妣世系首录常成无妣可纪冒载娶杨氏十一娘同常成葬於三峰岭不知宪祖宦赘外祖杨华之女十一娘乎是一大错次录祁生妣寇氏葬於绿阿冲山口无错及录宪为常家第三世孙无妇可纪因前面已误载宪妣为常之妻亦不便重载居祁罴娶华女杨氏仅载同习氏夫人靖难於长安责塞竞遗宪妣杨氏落空一子未纪前由成姓何自而起祁生祖何自而生是又大错此三代祖妣之不明者矣外录五世德泽祖妣本是另娶杨姓是的致后人又以为宪妣杨氏扯下扯上拖前拽后更可晒也何其著纪事皆精详确实无间而不首检点开派前三代世系若是也殊不思在昔承世祁祖若无宪父只载夔匕齐栗未遑兹缘后世顺理父子为讼索隐行怪造言生事者父作子写轻改开世三代犹引韩老之言彼蠢愚辈何知龙榜姓成名宪二字平日只知口称成老爷为常老爷且有凡叫官称名不称姓之语故有常成二字之祸几令人喷饭而绝倒矣何玮祖不考字汇通鉴尚疑信忝半且叙文亦有云论常之姓诚信无疑但录官难以为实幸喜玮祖结句有曰当时少祖嫩错未问韩老但不知祁祖是宪祖之父亦不知宪祖是祁祖之孙也今几可考是时玮祖非不端详只因后人误将常成二字居其首不获将宪祖推尊之开世三代以上致遗宪祖无处安置而且愈推愈下更疑其为祁祖之父祁祖之孙遂勉居中列在三代是为祁生之子常成之孙是岂玮祖下笔也乎信斯言也不惟开创失绪而且异姓乱宗不惟代次失叙而且天伦失序奚可哉其错乱不已甚乎则不如俭祖不尽听韩老口中云尔传信不传疑之为愈也是谓尽信书则不如无书也且即尤幸玮祖备述叙文亦疑词未决不自隐讳或者存疑待考以俟后人忝订未可知也何后代十世宏弼祖中正德丙子科乡榜十四世聘祖中隆庆庚午科乡榜两世又宦游蜀地但皆率由旧章竞忘其考订拨正皆缘昔时未出此书后出自晚近无知妄作余生十六代以下凭吊先世敢自用自专生今反古也欤哉如有所据而辍弃之是谓忽其先如无所据而妄信之殆谓诬其祖且俭祖修谱阙疑则遗宋元诸祖玮祖编籍存疑则列其宋元诸祖二祖互相舛错不能无疑於后世余今七十有六急合宋元明大清重修家谱作辨疑论而直决之曰宪祖即祁祖之父为开世祖祁祖因宪父赴京应召杨母诞降乳名孝儿书名成祁生彼生在祁故名成祁生祁邑成姓自此始非宪子而何如是宪祖安得不冠其首第将常成二字之虚音虚姓虚名传无谓者而芟除之以破疑乃尊宪祖为首叔祖名宓居其左且宪祖罴娶杨氏十一娘闺字德音为第一代开世祖妣祁生祖娶寇氏闺字女音为次代承世祖妣如是前三代开派考与妣相传明白永为千古定案自此从宋元明大清相沿成氏历代诸祖考妣顺序皆得登其籍俭玮谱籍方为全璧余作是耶非耶然与否与如子张问十世可知孔子曰虽百世可知亦推之以理而已且本式微文献凋谢族中开基坟山卑逾尊疏逾戚阴谋日甚是谱也传智不传愚俾后之贤子孙科第蝉联青紫不替者百世而下考其词纪其事知我者其惟斯谱乎罪我者其惟斯谱乎是为辨疑论以作全谱

康熙四辛巳年孟冬月
十四世嗣孙祁庠生成

羾年七十六谨撰
十七世嗣孙维松维献谨附

原载《中华成氏源流宗史》

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